国立能楽堂１月特別公演

風が強い日でした。
途中、電車が速度落として走ってました。

番組は次の通り

『張良』(観世流）
シテ (老人/黄石公) 観世榮夫
ツレ (龍神) 馬野正基
ワキ (張良) 宝生欣哉
アイ (張良の従者) 大蔵千太郎
笛　　藤田六郎兵衛
小鼓　林　光寿
大鼓　山本哲也
太鼓　助川　治

『酢薑』(大蔵流)
シテ (酢売り) 大蔵彌太郎
アド (薑売り) 大蔵吉次郎

『羽衣　盤渉』(宝生流)
シテ (天人) 武田孝史
ワキ (漁夫白龍) 村瀬　純
ワキツレ (漁夫) 村瀬　堤
ワキツレ (漁夫) 村瀬　慧
笛　　一噌仙幸
小鼓　鵜澤洋太郎
大鼓　安福建雄
太鼓　金春惣右衛門

あらすじと感想
『張良』
老人（黄石公）は張良を試すため、激流に沓を投げ入れ、取って来させようとするが、大蛇（龍神）が現れて張良を襲う。張良が刀を抜いて応戦すると大蛇は恐れをなして、沓を差し出す。沓を老人に差し出すと、老人は張良に秘伝の兵法を授ける。

↑は主に後場のあらすじです。
前場は、張良が夢で見たとおりに老人と出会うところなのですが、超・短くて、シテは出てきたと思ったらすぐ引っ込んでいってしまいました。
中国の故事に倣ったものだそうで、装束も派手派手で、シテが沓を投げるわ、張良は川で流されるわ、竜神とのバトルもあり、非常に見所の多い曲でした。
ワキが非常に活躍し、ワキにとっては重い扱いなのだとか。
張良が激流に飛び込んで、流される動きは、後ろ向きにくるりくるりと翻るように舞台いっぱいに回って、とても面白い動きでした。（フィギュアスケートのジャンプの着地の瞬間のような？）
シテの観世榮夫さん、ビブラート（？）が凄いです。
そしてその表情（面ですけども）はとても威圧感があって、恐かったなぁ。

ところで、曲自体にも興味はあったのですが、それより本日のお目当ては大鼓方の山本哲也さんでした。
囃子方はホントに個性的だと思うのですが、この方も独特だと思いました。
低いんです。
声も、大鼓の音も。
あ、いや、印象ですよ。（大鼓は大鼓だし、高く掛声を出しているのです、もちろん。）
カーン、と高いはずの大鼓の音が低く・・・堅く聞こえました。
重い、というか。（拳骨くらいの石つぶてを投げられている感じ。）
ずしりと、のしかかるような響きを感じました。
あれがコミの強さというものでしょうか？
ちょっと癖になりそうな。

『酢薑』
酢売りと、薑（はじかみ・ショウガの事です）売りが、その由緒正しさを言い合い、売り物の名前を言葉に織り込んだ 駄洒落 秀句合戦を行なう。

いかにも狂言です。
薑売りは「から」を織り込んで、例えば「から傘が干してある」と言えば、酢売りは「あれはすげ傘」と言ったり。
そのたびにお互い「上手い」とばかりに笑いあうのですが、何度も何度も大笑いをしている二人を見ていると、釣り込まれてこちらも嬉しくなってきました。
笑いの効能はこれか、という感じにあったかくなりました。

『羽衣』
天女の羽衣を拾った白龍は、羽衣を返す代わりに舞を見せて欲しいと頼む。天女はその羽衣をまとって舞いを舞う、という、羽衣伝説をベースにしたものです。
謡の中に、「天つ風　雲の通い路　吹き閉じよ　乙女の姿　しばし留めん」とあって・・・百人一首だ〜と思いながら聞いていました。

軽やかな、天人の舞でした。
先の『張良』が派手派手だっただけにやや地味に思えたけれど・・・。
笛の一噌仙幸さんの音が、清やかで、浮遊感があって、とても心地良かった。
（ちなみに、藤田六郎兵衛さんのは艶っぽいというか、情感たっぷりなのが魅力だと思います。）

う〜ん、ちょっと偏った感想かな？
（大体、囃子方目当てってのが間違った観能態度という気もします。自分で言うな、て。）

国立能楽堂はまだお正月モードなのか、舞台の上ぐるりに縄と御幣（？）が飾ってありました。
ああいうのを見ると、清々しい厳粛な気持ちになるって、日本人の刷り込みですね。