９月青山能＠銕仙会能楽研修所

銕仙会が続いてます。

仕舞『俊成忠度　キリ』	鵜澤　久

狂言『寝音曲』	
シテ	野村　万蔵
アド	野村　扇丞
	
能『砧』	
シテ	浅見　真州
ツレ	長山　桂三
ワキ	森　常好
ワキツレ	森　常太郎
アイ	山本　浩一郎
笛	一噌　隆之
小鼓	曽和　正博
大鼓	柿原　弘和

（後見・地謡は省略）

仕舞『俊成忠度』
２日前の興奮冷めやらぬ、鵜澤久。（あ、冷めてないのは私のほうね）
紋付袴だと、さすがに華奢に見えるが、ぎゅっと締まった動きが、カッコイイ。
前半、地謡がバラついたのが、惜しい。

狂言『寝音曲』
最初、万蔵の声にいつもの伸びがないなぁ、なんて思ってたけど、酒を飲むと、聞きやすくなった。（←もちろん、ホントに飲んでいるのではない）
この太郎冠者の謡って、『玉之段』（『海人』の玉とりの場面）だったのねー。ああ、聞いたことあるある、見たことあるある、と、今更ながら。
シテ方の真面目な仕舞とは違い（当たり前ですが）、興が高じて舞い始めちゃう、太郎冠者の謡好き加減、楽しそうだー。
主の扇丞の、「あれー？何か変だぞー？」て感じのちょっと拗ねたような顔が、妙に可愛かったです。

「ねおんぎょく」・・・「ネオン曲」だったら、演歌みたい。（←くだらないっ）

能『砧』
濃い〜〜〜いぃぃかったです。
秋の枯れた風情、というより、秋限定リッチでクリーミーなカスタードクリームモンブラン♪という程の濃厚さ。（そんなケーキがあるかどうかは知らない）
面についても、ストーリーについても、演出についても、見ごたえありました！
（ああ、どれから書こう）

前シテ（芦屋某の北方）の、橋がかりに立って放つ、「寂しさ」のオーラ！
もう、そこだけドーンと暗く空気が沈んでいて、「孤独」を体現化している・・・なのに、夕霧（ツレ）が現れると、女主としての貫録を見せる。
若く鮮やかな装束の夕霧と、地味な配色のシテの対比は、さまざまの憶測が駆け巡る。
例えば・・・夕霧も、もしかしたら芦屋某のお手つきだったのが、都から追い返されてしまった。それで二人して、砧を芦屋某に見立てて、打つべし！・・・とか？（一瞬、あの砧に芦屋某の髪でも折り込まれているのか？呪詛の言葉でも書いてあるのか？なんて怖い想像をしてしまいました）
砧を前にしてのシテとツレの台詞は怖かった！（「主従ともに」「恨みの砧」「打つとかや」て・・・ひぇ〜
前シテは「深井」という面だそうですが、目の上（骨格的に眉のある位置）の彫が深くて、砧を見下ろすのが、すっっっごく、怖い顔でした。眉間にしわの寄ったようにも、角の生えたようにも見えました。恨みの表情、です。
憎む事にエネルギーを使い果たした挙句、カサリと葉の落ちるような軽さで、妻は死んでいった気がします。（シテの存在感や謡の濃厚さとは別次元の話です、もちろん）
後シテは「泥眼」とパンフレットにありました。とてもツヤのある面で、顔中涙で濡れているように見えました。ただし、表情は険がとれて、茫漠としている。感情が飽和してしまって、もう涙を流しても、それが自分の身体から出る水なのだとは、気付いていない人。（いや、幽霊か。）
妻が亡くなった事を聞き、帰ってきた芦屋某（ワキ）・・・ワキって、常に慌てず騒がず、ですね。（そりゃそうか）
そんな淡々としたワキを見ていたら。
やろうと思えば帰れんじゃんっ、ひどーい。
殊勝なフリをしてるけれど、都で楽しんでたんでしょー？とも。
死んだ妻の幽霊が怖くて、供養を思い立ったんじゃないのー？とか。
妻の友達モードの怒り（八つ当たり？）をしてみる（勝手に。見所で。）
けれど。
後シテとワキとの邂逅は、感動的。
やっと会えたのねっ。（シテはまだ「恨み」を述べているけれど。）
二人の視線がキュッと繋がって、シテが目を逸らしても、ワキが最後まで見守っているのって、優しさだと思う。
森常好の、この見守る感じって、好きだなぁ。
その優しさで、成仏できたのだろう。
砧を打つ音で救われた云々と謡っていたような気もするが・・・どういう意味？
それが祈りとみなされたのか。
そうして出来た布が神様に奉げられるものだからか。
妻の中のドロドロしたものは砧に吸われ、実は彼女自身は浄化されていったのか。

さて、お囃子方。
柿原弘和、基本クールなんだけど、絶妙なポイントで熱くシーンに切り込んできます。鋭く痛そうな音が、シテの心の痛みとリンクして、ぞくっとしました。
これまた続けての曾和正博。小鼓の潤わしさ（変な表現？）は、シテに薄い膜を被せて守っているよう。
笛の一噌隆之、和紙のイメージがします。障子紙のような、ちょっと厚めで、ザラッとしていて、けど柔らかく光を通すような。
あくまで私の好みを言えば、もっとドロっと、肉感的な音で、見てみたかった。
けど、もしこの舞台に、今私がイメージするような音が入ったら、くどすぎるだろうな。（苦笑）
フランス映画みたいになってしまう。

「砧」（あるいは「砧打つ」事）が、彼女にとってどういう意味なのか、はっきりとは分かりませんが。（故事に慰めを求めたという以外に）
女が機を織るということは、日々の喜びや悲しみ、更には言葉にならない思いをその行為の中でなだめている、というような事を読んだことがあり（小説ですが）、そういう、単純作業の祈りに近いものかもしれない。
「待つ」という受身の行為を生産性のあるものに転化しようとしたのか？
今の、私にとっての、「砧打つ」は、なんだろうなぁ、なんて、思ったりも、します。

いい舞台でした。
お尻は痛くなったけど。