第５回條風会＠喜多能楽堂

今週になって都合がつき、行こうと思い立ち、予約電話をしたのは、前日・・・その割に、とてもいい席でした♪（珍しく指定席とってみた）

仕舞
『雲林院』金子　敬一郎
『鵺』	友枝　雄人

能　『花筐』	
シテ（照日前）	内田　成信
ツレ（従女）	佐々木　多門
子方（継体天皇）	内田　貴成
ワキ（供奉官人）	宝生　欣哉
ワキ連（天皇の使）	則久　英志
ワキ連（輿舁）	大日方　寛、舘田　善博
大鼓	亀井　広忠
小鼓	森澤　勇司
笛	松田　弘之

狂言　『墨塗』	
シテ（大名）	野村　万蔵
アド（太郎冠者）	吉住　講
アド（女）	野村　扇丞
	
仕舞	
『鵜之段』	塩津　哲生

能　『山姥』	
シテ（里女/山姥）	狩野　了一
ツレ（遊女）	大島　輝久
ワキ（遊女従者）	殿田　謙吉
ワキ連（遊女従者）	梅村　昌功、御厨　誠吾
アイ（境川の里人）	小笠原　匡
大鼓	安福　光雄
小鼓	曽和　正博
太鼓	小寺　真佐人
笛	一噌　幸弘

(後見・地謡は省略)

この会は（というか喜多流の会は全般そうかも？）基本自由席で、プラスαで座席指定ができるのだが、正面席のほとんどが、指定されていました。
けれど、脇正面なんかには空席もあったりして、満員ではない様子。
こんなに面白かったのに、勿体ない・・・。

能『花筐』
「はながたみ」と読みます。ボンボンが親父の跡を継ぐため都に帰ることになり、恋人に別れの手紙と花筐を贈る。女はボンボンが忘れられず、都へ追いかけていって、ボンボンの一行に出会うものの、見苦しい狂女だと払いのけられる。しかし、花筐に気づいたボンボンが女をそれと認め、モトサヤに収まる話。

狂女物だけれども、誰も死んでないし、亡霊も出てこないし、現在進行形で進む上品なラブストーリーでした。
シテの面がふっくりと可愛くって、狂いと言っても悲愴感ではなく、焦がれて焦がれての情熱が溢れている感じ。
きっと私に気づいてくれるはず、という自信もあったんだろうなぁ。
「若い」と思ってしまう。
子方が頑張ってました。
舞いもなく、台詞の一つもなく、出てきて、じーーーーーーーーーーーーーっと座ってるだけ。
時々、後見に励まされていました。（笑）
それにしても、照日前と見詰め合うシーン・・・愛といっても、親子の愛情のような・・・もしくは、ちょっとした犯罪？（苦笑）
（『千寿』では、大人同士で妙に色っぽかったけれども。相手が子方だと、確かに生々しさは軽減されますね。）
松田さんの笛、明るい音色が素敵でした。
地謡も、囃子方も、良かったなぁ。

狂言『墨塗』
都で仕事を追え、故郷へ帰ることになった大名が、恋人に別れを告げに行く。女は別れを悲しんで泣き、大名も情にほだされて一緒に泣くけれども、その女の涙は偽物と見破った太郎冠者は、墨とすりかえて・・・。

途中、地震がありました！
能楽堂にいて地震に遭うのは２回目です。
震度２程度だったようですが、ミシミシと音がするし、結構大きく感じられたので怖かった〜〜〜。
・・・・・しかし、舞台は淡々と続けられるのです。

閑話休題。
最初の１文だけだと、先の能『花筐』のパロディみたい？（笑）
今回のテーマは「別れ」なのだろうか？？（んじゃ、次の『山姥』は？てなっちゃうけど）
最後のオチ、女は強い！！

能『山姥』
シテの「のうのう」の声の深遠さに、ブルっときました。
ああ、そういう世界観なのね・・・。
特に後シテ、とても中性的で、年齢も超越した感じの面でした。
よく、「お母さんにも若い頃があったのよ」なんて聞いたりするけど、山姥は、生まれたときから山姥なんだろうな。
（もしかして、アイはその事を語りたかったのかも？単なる駄洒落じゃなくて。ちなみに、以前観た大蔵流の方が、もっとおバカな事言ってて、もっとワキ方に怒られてました。）
詞章では、輪廻を逃れられない苦しみが述べられているけれども、山姥はそれを乗り越えて、というか、諦めて、もっと大きな存在に変っていっているのかも。
重い「運命」を背負ってるはずなのに、その足取りは身軽。（「足引きの」て謡ってるから、そうでもないのか？それとも単に「山」の枕詞？）
化け物というより、仙人・・・いや、妖精っぽい、気儘で可愛らしいところもあるように思いました。
と同時に、大きい、山そのものに見えてきたりも。（妙な例えですが、ミヒャエル・エンデの『はてしない物語』のグラオーグラマーンみたい。）
山廻りの舞（？）、素晴らしかった！！

長くなったので、仕舞については省略します。

喜多流の若手って、いいよね♪（←結局最後はミーハー発言）